展厅
展览留言墙
展厅
陈俊伟，北京中医药大学学生，广东省江门市台山人。他出生并成长于泰山。参观展览之前，我隐约了解到乔皮是“银心”的别称，由房卡和钱组成。这是海外华人对家人的问候和支持。
为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，《抗日战争——通过战时华侨名声看华侨的赤子之心、华侨家庭、华侨国情》展览近日在国家古典美术馆举办，并将继续在广州巡展。江门等
展览分为四个篇章：“山水相生”通过一百多件珍贵的海外华人文献、历史照片和多媒体装置，汇集了从9月18日到抗战胜利14年的全景，再现了战火中的小家大国。
从“家庭”的角度来看，十几岁到三十多岁的年轻人往往承担着父母与子女、夫妻、兄弟姐妹等多重亲属关系，在家庭中扮演着维系纽带的角色。从国家的角度来看，年轻人是最有热情、最有责任做出贡献的。
抗战时期的华侨青年是一个没有苦难、没有激情、没有责任感的群体。他们的信不仅真实记录了他们的家国情怀，也生动地描述了他们在时间的波涛中受苦、前进的个人命运。
跑到你爱的人身边，向他们传达你愤怒的心。
参观展览的观众会注意到，无论是年轻人还是中年人，都在书信中表达了对日军的仇恨。 “抗日战争胜利”、“最后的胜利是我的”这句话被频繁使用。两代人都表现出了强烈的爱国主义精神和责任感。
然而，年轻人的情感表达往往更强烈、更直接。展览大纲的编写者、五邑大学华侨文化与地域研究所所长刘进表示，年轻人对华侨的强烈批评是愤怒、焦虑和信念的复杂结合。
年轻的顶俊在写给母亲李的信中写道：“我亲爱的妈妈她。我以前对日本军阀是恨之入骨，现在更是恨之入骨。我们现在所遭受的痛苦和间接冲突难道不是加在我们身上的吗？要是他们没有来侵犯我们的领土就好了……”
青年们更直接地表达了对日军暴行的愤怒和仇恨。他们对“日本小偷”和“日本奴隶”等词语的使用感到愤怒。这种感受源于对自己国家和同胞苦难的深刻认识。
因此，对家庭安全的深切关注也是海外华人最普遍的情感。他无法直接参战，只能反复写信告知家人如何撤离。例如，来自台山的澳大利亚华人关元秀就详细地告诉女儿：“等地海卫的时候，请不要从路边经过。”我担心叛军飞机会在路上经过并用机枪向飞机开火。叛军的野心没有考虑到人性。”
尽管战争条件艰苦，许多年轻人写信表达了“战斗到底”、“最后的胜利属于我”的坚定信念。
来自美国的林白宇在信中鼓励儿子。 “但这要看目前的情况……日本一定会回到祖国，一定会赢得抗战。”同样身在美国的陈勤万在给妹妹的信中预言：“我每天读的西方报纸和唐朝报纸（我所在的地方——记者手记）都在讲中华民族的韧性，值得最终的胜利……我也希望中国最终获胜，成为世界强国。”这是一个很大的希望！”
与中老年人的书信相比，有很多关于具体家庭和宗族问题的协议（例如资金分配和长期计划）家庭生活），而年轻人的目光则更多地关注宏观战局和国家未来。他们在信中经常提及战争的进程和国际形势，如“俄罗斯的兵力转移”和“英美之间的贷款”，并展望了战后中国成为“世界强国”的愿景。
与长辈书信中提到的“尊祖”、“学业进步”等传统观念相比，年轻一代的海外华人对个人和国家的现代未来感更加强烈。一位父亲在写给儿子丁凡的信中写道：“在和平时期，如果没有知识和技能，我们必须明白，没有人能够生存。”
国外年轻人重视学习新知识、掌握技能以适应现代社会。战后，年轻的金柳在给父亲的信中写道：“凡是年轻人，都有远大的志向。获得先进的知识和技能，成为未来对国家和家庭特殊的人。如果你放眼世界，没有知识就无法崛起。”
让我们在大洋彼岸共同建设
刘进对中青报、中青报记者表示，虽然海外华人社区的年轻人根据地域、身份不同，对战争的支持程度不同，但核心思想是“有钱就能出力，有实力就能出力”。海外青年主要提供资金和物质支持，而国内青年则用自己的骨肉承受苦难。
积极捐钱捐物是支持海外青少年最直接、最普遍的方式。虽然在异国他乡谋生困难，但他们依然生活简朴，响应并组织各种筹款活动。
旅美华侨方文石先生写信给他的家人婆婆：“目前，口岸侨胞热情高涨，都在竭尽全力捐款捐物，拯救祖国。上个月口岸捐款统计超过150万元（第一期捐款）。今天公布了第二期捐款，决定每人至少捐款100元。”
除了一次性捐赠外，购买国债也是一种重要的支持形式，但大多数购买者无意投资或理财。来自美国的全元秀告诉妻子：“现在国家处境困难，所以我两次购买国债，总共购买了200多种国家货币。”
年轻的外国人也积极参与抵制日货和反日宣传活动。居住在台山市的美籍华人唐德明在给家人的一封信中告诫家人：“大家要小心，不要购买日本产品……如果你有你以为是日本产品，就不要买。男男女女应该联合起来，抵制日货。”方文石说：“西方人看报纸报道中日战争，看到自己祖国的同胞经常被敌机屠杀。世界各地的人们组织示威游行，就是为了支持中国，他们和商人、工人联手，宣传抵制敌方产品。”这表明他们正在努力工作以谋生。
美国其他一些同盟国的中国青年也以其他方式参与全球反法西斯战争。本次展览的一大亮点是首次展示江门台山侨胞在飞虎队中的突出贡献。无论是驾驶战斗机与日军空战的飞行员，还是提供地面支援的工程师，他们都为了保护中国而献出生命。此外，一些年轻人通过在美国造船厂工作或“被招募填补任何地方的政府职位”，直接为反法西斯战争贡献人力。
一些海外华人与家人团聚的梦想因日本侵华战争而被推迟或落空。然而，经历了战争的苦难和洗礼后，青少年的爱国热情空前高涨。抗战胜利后，他们普遍对国家的未来充满期待。
年轻华侨张毅先生在给儿子的信中规划道：“此外，祖国光复后，各工商政府会急于制定未来的计划，企业更会观望。如果我回到唐朝，我会指挥这生意的流向。”下一代。
抗日战争期间与中国的交往让一些海外年轻人中国人对中国新兴大国和发展趋势有了新的认识。
据中国人民革命军事博物馆原藏侨团文物照片，1938年，八路军驻武汉代表处代表周恩来、叶剑英，八路军驻粤代表处代表潘汉年、廖承志，给澄海青年侨领苏俊迁及其好友郭子刚、黄毅写信：感谢学校捐赠200元国币支持抗日大学培养和平人才的爱国行为。自1940年著名爱国华侨谭家积访问延安以来，越来越多的海外青年选择走近、了解延安、了解共产党。
读懂超越时空的真爱
高东辉 展览组织者、展览总监江门博物馆的负责人告诉中国青年报、中青报记者，海外华人的亲笔信件真实地捕捉到了抗战等历史关键时期海外华人的心情。他们表示，能够体现出自己的细致，体现出自己的爱国情怀不是一句空洞的口号，而是最真挚的情感表达。 《华侨证》记录了战争灾难、人民生存困难和家庭牺牲的真实案例，帮助人们更直观地了解战争给家庭和社会带来的伤害，让他们更加珍惜和平。
“近年来，不少单位开展了振兴侨团活动，呈现话剧等文艺作品，文创产品的研发也积极推进。江门市博物馆积极参与其中，并‘积极’地开展了文创产品的研发工作。”我们将与各方有好想法、有好计划的合作，把海外华人的文化内涵更加生动地展现出来。”高东辉说。
本次展览，江门移民青年发展促进联盟邀请了一批来自北京江门市的学生观展。陈俊伟因此受到邀请。 “观展前，我知道乔皮有着深厚的亲情，但参观完展览后，我了解到乔皮除了亲情之外，还有更深厚的爱国情怀，从抵制日货、支持国货，到捐资遣返、航空救国。”
中宣大学江门学生张子耀说，给他印象最深的一封信是美国华裔留学生全冠的来信。萧写给母亲文的一封信。 “这封信谈到了汇款、对我家人的担忧以及对当前状况的担忧。没有提及我的情况，但没有提到我的抱怨或我在国外遇到的困难。”
就读于北京理工大学的林德君出生于江门蓬江，祖祖辈辈生活在这里。父亲自幼住在江门市鸡头林村。村里有华侨，我的一些亲戚朋友也嫁给了华侨。 “抗日战争时期，我们林家的一些人为躲避日寇的轰炸而逃往香港、澳门，另一些人则面临家乡食物和其他资源的短缺。幸运的是，我们得到了海外华人的经济帮助。他们向家乡捐赠物资和食品，为维持人民生活做出了巨大贡献。”林德军说。
给他印象最深的是航空救国的部分。后备军。在展会上，他了解到，9月18日事件发生后，一些海外企业中国青年回到中国，参加与中国空军敌人的战斗。淞沪抗日战争中第一位牺牲的飞行员是广东省台山市的美籍华人黄玉泉。中国空军美国志愿空军（俗称“飞虎队”）有1000多名来自美国、加拿大的年轻华侨。
“以前在历史书上学的都是‘华侨捐资支援抗战’这样的宏观说法。”但现在，当我看这样具体的人和事时，我发现华侨也参加过战争，也涉足过航空领域。我意识到我有救国的力量。”林德君说，“以后我会在北京努力学习。我要像我的前辈一样，把对家乡、祖国的热爱变成真情。我要承担责任，用青春的力量去共同为我的家乡江门、为我的祖国做出贡献。”
江门市博物馆青年解说员黄丙红为本次展览负责了10余场讲解。陈列室配备了电话听筒和看起来像旧文具和信封的留言墙。此次体验和互动给许多参观者留下了深刻的印象。
“使用手机可以让观众从视觉切换到听觉，从而增加互动。观众很喜欢这种方式，希望有多种语言选择。”黄丙红回忆道：“参观结束后，一位大学生留言：‘中国的强大在于我的青春。’”这让我感觉到，梁启超的《少年中国》、《少年中国》的精神至今仍在激励着一代又一代的年轻人。”
与中青报、中青报记者李亦萌合影
